1.在黄易《寻秦记》中,项少龙为什么会穿越到秦朝?

2.秦始皇的陵墓到底有多少座?他的真身在那里?拜托各位了 3Q

3.秦始皇驾崩前一年连续发生了几件怪事?

4.嬴政只比刘邦大3岁,嬴政做人质的时候,刘邦在干什么?

5.那个可以说一下秦始皇是先用来陪葬,还是再用的人来陪葬?

拍到秦始皇还活着的照片_秦始皇活过来会怎么样

公元前210年,秦始皇到东南一带去巡视。同他一起去的人有丞相李斯、他最宠爱的小儿子胡亥以及掌管车驾的宦官中车府令赵高等。他们走到山东平原津时,正是大伏天,秦始皇中暑病例了,病情很快恶化,于是就迁移到沙丘(今河北平乡东北)宫颐养。秦始皇立下遗嘱叫大儿子扶苏继承皇位,但还没有来得及交给使者传送,就死在沙丘平台。赵高把遗嘱封好,收藏起来,并没有派人送走。

丞相李斯觉得皇帝死在外面,怕诸公子争夺天下,也怕老百姓乘机起来造反,所以就对秦始皇的死保守秘密,没有发丧,急急忙忙地往咸阳赶路。担任中车府令的宦官赵高,为人狡诈阴险,他曾经教胡亥学过法律,算是胡亥的老师。他很希望胡亥能够继承皇位,所以就怂恿胡亥把皇位抢过来,两人一拍即合,又开始拉拢丞相李斯。李斯是个很有才干的人,他在秦始皇统一六国的事业中做出过重大的贡献,起初他不同意赵高和胡亥的阴谋,可是害怕自己遭胡亥他们陷害,最后终于和胡亥、赵高结成一伙。他们偷偷毁掉秦始皇的遗嘱,造了一封叫公子扶苏和大将蒙恬自杀的遗嘱,派亲信使者送了出去。

扶苏接到赵高他们造的遗嘱后,也不分辨是真是,哭了一阵,就真的自杀了。蒙恬不肯自杀,被赵高派去的使者抓起来,下狱后被迫服毒而死。使者回去把情况一报告,胡亥、赵高、李斯都很高兴。他们急忙赶回咸阳,公布秦始皇驾崩的消息,拥立胡亥即位,这就是秦二世皇帝。

秦始皇陵(始皇陵位于今陕西临潼东5公里的晏寨乡,南靠骊山,北临渭水,陵体平面呈长方形,陵体四周有重墙相绕,分为内城和外城。陵 *** 于内城正中偏南,除北面外,其余三面正对陵体中央设门。在陵北发现有大型寝殿和便殿的建筑群,陵西有烧窑、制石和堆放砖瓦之处及刑徒墓地陵南为骊山,陵东为大型兵马俑坑。)

在黄易《寻秦记》中,项少龙为什么会穿越到秦朝?

第一集中乌有博士告诉项少龙的任务是回到秦朝拍下秦始皇登基的照片,这里指得是秦始皇嬴政;

而第二集项少龙问善柔是不是今天秦始皇登基,善柔说秦始皇刚刚登基,在这里善柔根本不知道秦始皇是谁,她以为项少龙问的是秦王,就回答了说刚刚即位,而她说的秦王也不是秦始皇,而是秦始皇的父亲秦庄襄王,秦庄襄王在历史上在位时间为3年。

这里的剧情就是说,时光机发生了错误,把项少龙送回了更早的年代,所以项少龙想要回现代,必须帮助秦王嬴政登基,也就发生了后面的剧情。

秦始皇的陵墓到底有多少座?他的真身在那里?拜托各位了 3Q

项少龙所在的年代,科学家本来是打算用时光机把项少龙传回秦始皇登基时期,让项少龙拍摄秦始皇登基的画面,但是时光机出现错误,把项少龙传回了秦还未统一的时候。项少龙穿越秦朝的始末如下:

《寻秦记》是首部穿越,也是首部穿越剧,《寻秦记》的作者黄易也可以说是穿越剧的鼻祖了。这部的一开头就说到了项少龙身为特种精英,被安排穿越到秦朝拍摄嬴政登基大典的照片,但是定位错误项少龙来到了春秋末年。

项少龙本来是打算利用时光机先回去的,但是因为时光机没电了,所以只能暂时留在春秋末年。在中项少龙的红颜知己可是要比电视剧中的要多得多,刚开始认识了美蚕娘,后来陶方又送给了项少龙两位美女,到了乌家堡又认识了乌廷芳,之后赵穆送给他一对双胞胎田贞、田凤,后来还认识了“这个杀手不太冷”的善柔,还有文武双全的纪嫣然,温柔知性的琴清等美女。但是陪项少龙走到最后的只有六人,分别是纪嫣然、琴清、乌廷芳、赵致、田贞、田凤。

项少龙和乌廷芳还生了一个儿子,就是项羽。其实从赵盘当上嬴政的那一刻开始,项少龙就已经改变了历史,而项少龙的儿子—项羽,则证明了项少龙已经融入了历史,如果他真的回去了,那历史就会发生翻天覆地的变化,很有可能项羽将不是项羽,秦朝以后也没有了汉朝。

大结局中项少龙本来是有机会回到现代的,但是在临行前,项少龙因为舍不得琴清而放弃了回到现代,永久地留在了秦朝。电视剧应该是怕主角的女人太多,不能被现代女性接受,所以就改成了两个。

秦始皇驾崩前一年连续发生了几件怪事?

找到了的,但是到现在为止还没进行深入挖掘 怕造成损毁,后果不堪设想 秦始皇陵位于临撞县城东5公里,距西安市约37公里,南倚骊 山,北临渭水。为什么选位在这里呢?有人认为,这与古人迷信风水宝地是分不开的。近年来,地质学家根据卫星拍照的看:从骄山到华山工好像,秦始皇陵正好位于龙头眼睛的位置。众所周知,自古就有“画龙点睛”之说,到底是古人有“高瞻远瞩”的本领,还是今人附会之风过重,一时间还弄不清楚。 秦始皇陵墓近似方形,顶部平坦,腰略呈阶梯形,高76米,东西长345米,南北宽350米,占地120750平方米。 根据初步考察,陵园分内城和外城两部分。内城呈方形,周长3000米左右,北墙有2门,东、西、南3墙各有1门。外城呈矩形,周长6200余米,四角各有门址一处。内、外城之间有葬马坑、珍禽异兽坑、陶桶坑;陵外有马厩坑、人殉坑、刑徒坑、修陵人员墓葬400多个,范围广及56·25平方公里。陵墓地宫中心是安放秦始皇棺椁的地方。 14年以来,在陵园东1·5公里处发现从葬兵马桶坑三处,成品字形排列,面积共达20000平方米以上,出土陶桶8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物。其中一号坑埋葬着和真马同大的陶佰、陶马约6000件;二号坑有陶桶、陶马1300余件,战车89辆;三号坑有武士桶68个,战车1辆,陶马4匹。 1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。这组彩绘铜车马高车和安车,是迄今中国发现的体形最大、装饰最华丽、结构和系驾最逼真、最完整的古代铜车马,被誉为“青铜之冠”。 秦始皇陵园除从葬坑外,还发现石料加工场的遗址,建筑遗物有门砧、柱础、瓦、脊、瓦当、石水道、陶水道等。 秦始皇陵规模之大可见一斑,但秦始皇陵有没有设计蓝图呢? 据史书所说“使水相斯将天下刑人徒隶七十二万人作陵,凿以章程”来看,秦始皇陵的修建绝非任意,必定是按设计图有地营造,纵观历代帝王陵建造史不难想像其中的关联之处。具体设计蓝图如何,还在进一步研究之中。 是谁主持了秦始皇陵的修建呢? 据推测,少府是主管建筑的,国家陵墓当由其管理。当然最高的管理上级还是本相,只是本相日理万机,由少府具体操作办理而已。不过,这里还有一个问题,那就是少府一官是秦统一后命名的,在统一之前有无这一官职无从考证,但无论有无,肯定有一种机构专管宫廷的土木建筑工程。至于这一机构名称如何,尚待进一步考证。 秦始皇陵有多深呢?《史记·秦始皇本纪》说其“穿三泉”。《汉旧书》中对秦始皇陵的描述有“已深已极”、“深极不可人”之语。有人认为,秦陵地宫不浅也不深,书中提到的“三泉”无外乎人们经常提到的“九泉之下”之类。据《吕氏春秋》记载:“浅则狐狸扬之,深则及于水泉”,即最深到泉水。在古代由于受技术限制,要在泉水下施工实为不易,并且如果地宫位于地下水位之下,地下水长期渗透,定会使地宫遭受“浸”害,秦始皇及其皇陵的设计者不可能不考虑到这一点。当然这些都不过是推测,具体情况如何,不得而知。 秦始皇陵地下墓穴的结构如何呢? 从已发掘的秦始皇陵遗迹看,似乎秦始皇要把生前的宫室、山河及其他一些都带到地下世界去,而要实现这一点,非建造广阔的墓室难以如愿。据《史记·秦始皇本纪》记载:“大事毕,已藏,闭中羡,下外羡门,尽闭工匠藏者,无复出者。”这里,既提到中羡门、外羡门,想必肯定有内羡门。这似乎表明地宫中有通往主墓的通道,工匠只能闭在中羡门以外的地方,内羡门以内才是秦始皇棺樟置放之地。至于墓道之长也就可想而知,若说有三百丈洞室的存在自在情理之中,难怪有人认为,秦始皇陵地宫的洞室就在现在人造封土以南直达骑山中心主峰——— 望峰之下。 据考古勘探,以及对墓道兵马桶位置的判断,专家认为,陵墓的朝向为坐西向东。这是一个奇特的布局。众所周知,我国古代以朝南的位置为尊,历代帝王的陵墓基本上都是坐北朝南的格局,而统一天下的秦始皇,为什么愿意坐西向东呢? 有人认为,秦始皇生前派遣徐福东渡黄海,寻觅蓬莱、瀛洲诸仙境,并多次亲自出巡,东临喝石,南达会稽,在琅邪、芝朱一带留连忘返,这一切无不昭示其对仙境的迫切向往。可惜徐福一去否无音讯,秦始皇亲临仙境的愿望终成泡影。生前得不到长生之药,死后也要面朝东方,以求神仙引渡而达于天国,大概这就是暮年秦始皇的最大愿望。基于此,秦始皇陵也就只能坐西向东了。 有人认为,秦国地处西部,为了彰显自己征服东方六国的决心,秦王嬴政初建东向的陵墓;并吞六国之后,为了使自己死后仍能注视着东方六国,始皇帝矢志不改陵墓的设计建造初衷,所以我们看到的陵墓只能是东西朝向。 还有人认为,秦始皇陵坐西向东,与秦汉之际的礼仪风俗有关。根据有关文献记载,当时从皇帝、诸侯到上将军,乃至普通士大夫家庭,主人之位皆坐西向东。秦始皇天下独尊,为了保持“尊位”,陵墓的朝向可想而知。 其实,让人不解的不仅是秦始皇陵墓的朝向。据考察,陕西境内已发掘的917座秦墓,绝大部分都是东西向。秦公陵园的32座大墓,也全部面向东方。秦人葬式的这一特点,越是早期越为明显。是什么原因让秦人取这东向的葬式呢?坚持秦人起源于东方的学者认为,由于东方是秦人祖先曾经劳动、生活过的地方,他们对东方怀有特殊的感情,然而东西悬隔,路途遥远,其间又强敌林立,“叶落归根”的希望非常渺茫,因而用朝向东方的葬式,以示不忘根本。相反,坚持秦人起源于西方的学者认为,秦人用“头朝西方”的葬俗,是想彰显他们来自中国西部。但如果头西足东的葬式表示秦人来自西方的话,那么华夏诸族流行的北首而葬之俗,是否说明他们来自北方呢?现代文化学与民俗学研究者提出了新的见解,认为秦人流行的西首而葬之俗和他们曾流行过的“屈肢葬”一样,与甘肃地区的古代文化或某种原始宗教信仰有关。比如“白马藏人”对本民族盛行的西首葬的解释是,日落归西,人亦随太阳走。也许,秦人对他们的葬式,也有本民族特有的解释。 一切都不得而知。 时常有人问,秦始皇为什么要用那么多的泥人泥马来陪葬呢? 有人认为,秦始皇陵实质上是按古代礼制“事死如事生”的要求特意设计的。因为秦始皇即位后,用了大部分的精力和时间进行统一全国的战争。当时他率领千军万马南征北战,从而并吞了六国,统一了天下。为了显示他生前的功绩,以军队的形式来陪葬似乎是一种必然。 大多数的学者认为秦兵马桶是秦始皇陵的一部分,反映的是秦始皇生前的军事情况,但在具体问题上观点叉不一致。 一种观点认为,秦桶坑出土的这支秦代军队的大型群雕是秦始皇创建和加强中央集权的象征;秦桶坑大批兵马桶的军事阵容,正是秦始皇统治下强大的军事实力的形象记录。在一定意义上也可以说,它是秦始皇东巡卫队的象征。 一种观点认为,秦兵马桶坑象征着驻在京城外的军队,可称之为宿卫军。以战车、步兵相间排列的一号兵马桶军阵为右军;以战车和骑兵为主的二号兵马桶坑为左军;未建成的废弃坑当为四号坑,即拟议中的中军;三号兵马桶坑是统帅右、左、中三军的幕府。俑坑本身象征着屯兵的壁垒。三军拱卫京师,是秦始皇希图加强中央集权维护一统江山的反映。 一种观点认为,不存在四号坑的问题,秦俑军阵是由正、奇兵和指挥部组成的军阵,从而否定了三军说。 一种观点认为,秦始皇陵兵马桶军阵乃一项未竟工程,全部建成应有50000兵马桶坑。这个庞大的军阵按前、后、左、右、中配置兵力,实为秦代“乘之”所演习的八种阵法申最基本的阵法方阵。方阵阵法的特点之一是“薄中而厚方”,中军兵精而少,接敌的四队兵力较多。秦俑军阵正是按照“薄中而厚方”的方阵法来配置兵力的。 一种观点认为,兵马俑三坑,不是象征左、中、右三军,而是反映秦代中央军的三个组成部分。三号坑绝非人们通常说的指挥部,它应该是象征郎中令统领的宫廷侍卫郎卫;一号坑是反映卫尉统辖的宫城卫士,或称之为南军;二号坑是反映中尉统领的京师屯戍兵,可称之为北军。 对于三号坑,有人认为是军伍社宗,是用来进行军祭的,是作为在军祭祖的对象的社主和迁主以及安置社祖二主的地方。 对于二号坑,有人提出是四兽阵,即弯兵阵为朱鸟阵,战车、步兵、骑兵混合阵为玄武阵,骑兵战车组成的阵为青龙阵,战车阵为白虎阵。 有的学者认为,兵马俑军阵为《尉缓子》所云的“常阵”。 有的学者认为,兵马俑军阵就是为始皇帝送葬的俑群。 究竟建造兵马俑军阵是出于何种目的,一时还无法确证。 一代伟人秦始皇,诸多谜底墓中藏。

嬴政只比刘邦大3岁,嬴政做人质的时候,刘邦在干什么?

封建王朝一直想灌输给黎民百姓的道理就是:皇帝不是人,是神,是上天派他来管理百姓的。所以皇帝来的时候不会轻轻来,都要有太阳入怀,龙腾九天等吉兆。

牛逼的皇帝走的时候,也不会悄悄走,也要有什么陨石落地,天崩地裂等凶兆。

秦始皇千古一帝,走的时候自然要有预兆,而且还不是一次。

早在秦始皇驾崩前一年的时间里,在中国大地上接二连三发生怪事,传得沸沸扬扬。

以至于这事过了差不多一个世纪,司马迁还能在《史记·秦始皇本纪》记载下来。

司马迁生活在汉朝,跟秦始皇不沾亲不带故,没有必要刻意大拍秦始屁。

而且司马迁是个直男,因为不识时务,为好友李陵“投靠匈奴”跟皇上辩论,这才被处以宫刑。

由此可见,司马迁不会跪舔,去无中生有,捏造事实。

那么,秦始皇驾崩前,都发生了什么怪事?

总的说来,发生了三件怪异的事,而且司马迁在《史记·秦始皇本纪》中,有明文记载。

一、荧惑守心

封建 社会 的百姓大多数很好忽悠,只要说自己的受命于天,君权神授,一般人不敢乱来。

除了陈胜吴广少数愣头青无知无畏,发出“王侯将相宁有种”的豪言壮语,大多数人认可皇上是天子,愿意受其摆布。

所以历代皇帝都说自己是龙的传人,是天的儿子。

既然是天子,就应该对老爸——上天非常孝顺,在乎天的意志,对天言听计从。

在官宣中,老天的脸色和想法,都要通过天象——自然现象表示出来。

怎样知道“天意”?作为“天子”的历代帝王对天象都异乎寻常地重视,天象是老天对自己的评价。

老天脸色好坏,给自己好评差评,决定能否延续,江山会不会万年长。

为了准确得知天意,保留沟通渠道,必须准确及时掌握情报。掌握情报的方法是请那些有市场影响力的预测大师、卜卦大师当占星官、钦天监,对出现的天象进行分析研究,以接受吉兆、躲避凶兆。

在众多天象中,有两种天象非同寻常,具有划时代意义。一是“五星连珠”,一是“萤惑守心”。

“五星连珠”,也叫"五星聚"。古代把水、金、火、木、土五大行星同时出现在天空同一方的现象,叫五星连珠,就像一根线将其穿在一起一样。

准确地说,金木水火土五大行星位于太阳的同一侧,其张角小于60度,而且能被肉眼观察到。五星连珠张角越小越难得、越小越神奇。一般来说,这种现象很难遇到,所以古人认为它是大吉大祥之兆。

当这种自然现象出现的时候,象征着上天要派其儿子来统治黎民百姓了,大家要老老实实接受其统治。

历史 上的皇帝出世时,经常会有“五星连珠”现象出现,但是也有三次例外,一次是吕后称制,一次是武则天称帝,一次是慈禧老佛爷垂帘听政。也许她们是女性,也许他们改变了男人主政的潜规则,所以没有出现这样的天象。

世间事都是相对的,有生就有死,有盛就有衰,有兴就有亡,有吉就有凶;与“五星连珠”相对应的是“荧惑守心”。

荧惑,光芒暗淡,不清晰,专指火星;因为火星显得很遥远,很模糊。

《吕氏春秋·制乐》最先出现这个词:“荧惑在心。” 高诱 注:“荧惑,五星之一,火之精也。”

所谓的心,就是二十八宿中“心宿”,简称为“心”。

“心宿”就是 星座 中的“天蝎座”,该 星座 有三颗星,古代专指皇帝,别人不能是天蝎座。

这三颗星,亮度最高的,自然是皇上,旁边还有两颗,一颗代表嫡长子,一颗代表嫡次子。

那么,“荧惑守心”什么意思?就是火星开始向天蝎座三颗星运动,到天蝎座附近抛锚了,不走了,“守”在那里。

《史记·天官书》中说:“火犯守角,则有战。房、心,王者恶之也。”

这段话的意思是,只要出现“荧惑守心”的天象,就不是什么好兆头,皇帝就该倒霉了;轻者丢掉皇帝宝座,重者,帝王直接就挂了。

《史记·秦始皇本纪》

三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰"始皇帝死而地分"。始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因燔销其石。

火星侵入心宿(天蝎座),而且还有一颗星坠落在东郡,落在地上。老百姓痛恨秦始皇这个暴君,恨不得将他千刀万剐,有人在那块石头上刻了"始皇帝死而土地分。"

始皇听说了,就派御史前去挨家查问看是谁干的,没有破案,于是秦暴君就像萨达姆遇到暗杀一样,宁可错杀一千不能放过一人,干脆把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了,并且焚毁了那块陨石,以为这样就可以万事大吉了。

汉成帝的时候也遇到了这一天象,他以为杀一个大臣就可以免掉自己的灾难,于是就将自己的一个好干部——一个丞相杀死。但是天意难违,一年之后,汉成帝还是见了上帝。

二、陨石坠落

凡是下了流星雨,就是陨石坠落,越是重要的人将死,坠落的陨石越大。

秦始皇三十六年一天晚上,一颗流星坠落到了大秦帝国的东郡。

东郡堪称是秦始皇的发祥地,秦始皇生父吕不韦在儿子出世不久拿下的,也算老爸给儿子的生日礼物。

陨石落在大秦王朝的发祥地,怎么说都不是什么好事。

三、沉壁显世

公元前211年秋天,大秦帝国使者经过华阴时,突然遇到一个“劫匪”,此劫路者没有持刀,也没有带矛,而是拿一块“豆腐”。

使者肚里正饿得咕咕叫,就抢过来去吃。当他去啃时才觉得不对劲,原来那不是豆腐,而是一块玉。

这时,“劫匪”对使者说“莫怕,我不是打劫的。请你将这块玉璧送给滈池君。”使者临走时,“劫匪”有撂下一句话:“今年祖龙死。”

祖龙是谁?当然是秦始皇啊——"祖,始也;龙,人君像。谓始皇也。”

秦始皇听了使者的话感到非常好奇,就将使者拿回来的玉璧让人查验,不查不知道,一查吓一跳;使者“捡到”的那块玉,竟然是九年前自己巡游渡江之时,祭祀水神而投到江中的那块玉璧。

秦始皇不敢大意,让自己的手下算了一卦,结果是迁徙百姓,就能逢凶化吉。

于是秦始皇下达一号文件,下令将首都三万户百姓拆迁到北河、渝中两地,并且给每个拆迁户赠了一级爵位。这爵位肯定是忽悠的,一个名誉爵位。不然哪有那么多爵位,还不如多给点拆迁补偿。

这说明秦始皇是吝啬鬼,没有一点诚意,想空手套白狼。结果也没有救下自己的命,第二年就玩完了。

俗话说,多行不义必自毙,秦始皇虽然统一中国功在千秋,但是他大兴土木修长城,兴建阿旁宫,打造兵马俑,建造秦始皇陵,任何一件事都惹得天怒人怨,怎么会不亡?再说,生老病死是自然规律,即使你是万岁,也不能万寿无疆,不然后来的人怎么当皇帝?

据《秦始皇本纪》记载,秦始皇临终前发生了三件怪事。

1.荧惑守心:荧惑代表一种星,现在我们叫做火星,守心是一种星宿,是天上的二十八星宿之一,叫做心星,现在世界的天文学家称它为天蝎座,荧惑守心就是火星在运行过程中,靠近了天蝎座,停留在了天蝎座的旁边,呆了一段时间,而天蝎座有三颗星,一颗最亮,旁边两颗星较暗,古人认为最亮的那颗星代表皇帝,另外两颗星代表皇子,古代的文学家认为,天蝎座代表帝王星位,当火星靠近它的时候,就是侵犯了它,后果非常严重,要么是皇帝失位,要么是皇帝死亡。

2.陨石:秦国有一个郡,叫做东郡,这个地方出现了一个怪事,就是天上掉下来一块陨石,陨石掉下来之后,有人在陨石上刻了几个字:“始皇死而地分”,意思是:第一秦始皇将死,第二秦始皇一死,秦国的土地就要被别人占领,秦朝就要灭亡了,地方官不敢隐瞒,立即上报,秦始皇得到这个报告后,大惊失色,立即派人去查,在陨石坠落的地方,逐户排查,结果一无所获,愤怒的秦始皇下令:把陨石周围的老百姓全部杀光,他认为这些老百姓之间一定隐藏着凶手,另外把这块陨石烧了,但秦始皇的心理阴影始终没有散去。

3.沉璧:秦国一个使者经过华阴这个地方的时候,碰到一个人,这个人手里拿了块玉璧,他拦住使者,并让他把这块玉璧转交给秦始皇,告诉他:“今年祖龙死”,使者觉得莫名其妙,想要再问这个人的时候,这个人突然消失了,使者回来后把这个壁交给了秦始皇,把这个事情告诉了秦始皇,秦始皇听后,脸色大变,沉默了很长时间,最后他说了句:这些人属于山鬼,山鬼只知道一年的事情,不会知道更多的事情,实际上这个祖龙就是指秦始皇。后来经过鉴定,这块玉璧是秦始皇二十八年,在南巡的时候为了祭江,沉到江里的一块壁,他没想到过了这么多年,这块壁又回到了自己手中。

4.这三件事使秦始皇的心理非常恐慌,为了消除灾难,秦始皇一方面迁徙了三万人,另一方面开始了第五次巡游。

秦始皇被称为千古一帝,他身有太多光环,也有太多的神秘。他一统天下后,开始过着奢侈享受的生活,开始迷恋方术,梦想长生不老,留下太多的:比如说他派出的徐福带领3000童男童女到底去了哪儿,比如说他花重金铸造的十二金人为何离奇失踪……

下面,就来看发看在他身上的四件奇闻怪事。

第一件事:“荧惑守心”。

作为“天子”的历代帝王对天象都异乎寻常的重视,天象在他们的意识中象征着天意,决定着皇权的兴衰存亡。为了明视天意,维护皇权,历代帝王都要设立占星官,占卜各种天象,以求趋吉避凶。

在占星官认定的众多天象中,象征大灾的是“萤惑守心”。《史记·秦始皇本纪》的记载是“三十六年荧惑守心”。

什么叫“荧惑守心”呢?中国古代把“火星”称作“荧惑”,二十八宿中的“心宿”简称为“心”。“心宿”就是现代天文学中的“天蝎座”,主要由三颗星组成。当火星运行到天蝎座三颗星的附近,并在那个地方停留一段时间,就出现了中国古人常说的“荧惑守心”的天象。

“荧惑守心”地出现在古人看来就意味着,轻者天子要失位,严重者就是皇帝死亡。

第二件事:“十星连珠”。

据史书记载,十星连珠发生在秦始皇32年,当时岭南出现了十星连珠的天象。所谓“十星连珠”,其实是指位于狮子座的金星、位于天秤座的月亮和火星、处于巨蟹座的水星、处于白羊座的木星和土星、位于摩羯座的天王星与海王星和位于天蝎座的冥王星,形成不大严格的十字形状,称为“十星连珠”。

专家说九星连珠要6000年出一次,十星连珠估计要10000年才能出一次。在古代的传说中,“十星连珠”是灾难即将到来时的象征。这当然是毫无科学根据的。

第三件事:“陨石降落”。

据《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇三十六年,一颗流星坠落到了大秦帝国的东郡。东郡是齐、秦两国的交界地,地理位置非常特殊。令人称奇的是,这块坠落的陨石上竟然刻着 “始皇帝死而地分” 七个字。它代表了上天的旨意,预示着秦始皇将死,同时也预告了大秦帝国将亡。

秦始皇听说后,怒不可遏,派人逐户排查刻字之人,结果一无所获。秦始皇于是残忍的他把在石头附近的人株连九族,并且烧毁了这块刻字陨石。

人死了,石焚了,但是,秦始皇心中的阴影并没有随之而去,从此秦始皇闷闷不乐,而在荧惑守心出现之后第二年秦始皇就驾崩了,这是不是上天给秦始皇的警示?

第四件事:“沉璧”。

《史记·秦始皇本纪》记载,有人持璧遮使者曰:“为吾遗滈池君。”因言曰:“今年祖龙死。”

秦始皇最后一次巡游的时候,路上遇到一位怪人,他拿着一块玉璧拦住使者说:“帮我赠给滈池君。”接着又说:“今年祖龙死。”使者正要问他怎么回事,却发现怪人已经消失了。

使者带着玉璧回到咸阳,立即向秦始皇做了汇报。秦始皇接过玉璧细看,不由惊出一身冷汗,他第一反应就是,这位怪人说的“祖龙”就是指的自己。秦始皇命人把玉璧拿到御府去鉴定,鉴定出来的结果也是令人匪夷所思,这居然是十年前祭祀水神时,被投入江中的那块玉璧。

这竟然是自己9年前渡江时候遗失的玉璧,记得当时已经深入江底,十年前祭祀水神的玉璧怎么又被一个不明身份的人给送回来了呢?

短短的几年时间内,发生了这样四件怪事,就连两千后的今天专家也无法解释,他们只能模棱两可地表示:真参半。

当然值得一提的是,奇异怪事不断发生,但秦始皇依然我行我素,公元前210年,他死于人生中的最后一次巡游途中!

在野史中,据说总共发生了四件事情:

第一件:荧惑守心(天象)

在封建的古代,皇帝特别相信天象,甚至专门设置了相应的官职,负责一年四季的春耕秋收,祭祀等事物,据传每一位皇帝的去世都会出现帝星衰落。

第二件:天降陨石(天降旨意)

秦皇三十六年,一颗流星落到了东郡之地,上面刻有七个大字“始皇帝死而地分”。天降陨石上有刻字,这是天的旨意。秦皇听到此事之后大怒,开始全国排查,结果并没有查到刻字之人。始皇一怒毁去陨石,杀光陨石降落附近居民。

所有存在的东西都没了,可这事却深深地印在了秦皇的心里,像一根刺扎进了心里,拔不了也忘不了。

第三件:沉璧(水神还玉)

秦皇二十八年巡游渡江时曾祭祀过水神,并且投入一块玉璧。十年之后,一名使者从东向西而行途经华阴,一名黑衣人手持玉璧将其拦住。他对使者说:“请把这块玉璧还给浩池君,今年祖龙死。”

第四件:铜镜无相

看过寻秦记的人都清楚,在项少龙即将离开秦国之时,他和秦始皇的相貌在铜镜中看不到了。

那个可以说一下秦始皇是先用来陪葬,还是再用的人来陪葬?

公元前210年,秦始皇去世,第二年,刘邦才在沛县起义。当刘邦在前202年建立汉朝时,秦始皇都已经去世8年了。之后,刘邦还做了7年的皇帝。乍一看,刘邦跟秦始皇相比,就是两代人。可实际上,两人仅仅相差3岁。

秦始皇嬴政,出生于秦昭襄王四十八年,即前259年。他出生在赵国的都城邯郸,一出生,就成了质子。

秦昭襄王五十年(前257年),嬴政的父亲子楚(异人),在吕不韦的帮助下,逃到了攻打赵国都城邯郸的秦军大营,得以顺利返回秦国。不过,嬴政和母亲赵姬却没能同子楚一起逃出,而是留在了赵国。

子楚回国后,在吕不韦的安排下,被安国君的华阳夫人收为了义子。

秦昭襄王五十六年(前251年),昭襄王去世,太子安国君继位为秦王,即秦孝文王。在华阳夫人的劝说下,秦孝文王立子楚为太子。赵国这时候才把已经9岁的嬴政和其母赵姬送回了秦国。

秦孝文王去世后,子楚继秦王,即秦庄襄王。秦庄襄王三年(前247年),庄襄王去世,13岁的嬴政被立为秦王,由吕不韦掌控国政。直到秦王政九年(前238年),22岁的嬴政在举行冠礼之后,才正式亲政。之后,嬴政除掉了嫪毐和吕不韦,重用李斯、尉缭等人,开始了吞并六国,统一天下的大业。

这期间,刘邦在做什么呢?刘邦用他的人生,证明了什么叫大器晚成。

按照西晋皇甫谧的考证,刘邦出生于秦昭襄王五十一年,即前256年。按照这一说法,刘邦的确是只比嬴政小了3岁,跟嬴政属于同一代人。

嬴政22岁开始统一天下的大业之时,刘邦才19岁。

刘邦出身农家,可是他根本就不喜欢下地劳动,常常被父亲训斥,说他不如他的二哥。不过,刘邦倒是很大度,毫不在意,依然是我行我素。

当时,刘邦很仰慕曾经窃符救赵的魏国公子信陵君,就想投入信陵君门下。刘邦倒是说干就干,起身到了魏国都城大梁。可是,信陵君在秦王政四年(前243年)已经去世,而信陵君的旧门客张耳正在招徕门客。于是,刘邦就投入了张耳门下,两人成了好友。

此后,刘邦一直留在魏国。直到秦王政二十二年(前225年),秦灭魏国,张耳不愿事秦逃走,刘邦这才返回了家乡。

因此,在嬴政做人质、做傀儡的时候,刘邦更是毫无作为,最多就是从楚国跑到魏国旅游了一趟。

好在,刘邦之后的人生就精彩了。

秦王政二十五年(前222年),秦灭楚,沛县成了秦的一部分,而刘邦则应聘做了泗水亭长。刘邦好酒及色,找了名外妇曹氏,生了长子刘肥。他还经常到王媪、武负赊酒喝,经常是喝得酩酊大醉。

刘邦这时候干得最正经的事情,就是时不时送服役的人去咸阳,遇到了秦始皇巡游的大队人马。刘邦看着威风八面的秦始皇,不由得感慨:“嗟乎,大丈夫当如此也!”

后来,刘邦从吕太公那里骗来了媳妇吕雉,人生才开始彻底改变。刘邦在吕雉的支持下,斩白蛇而起义。在嬴政死后的第二年,刘邦响应陈胜、吴广起义,才真正成为了一方诸侯。灭秦后,刘邦被项羽封为了汉中王。而在楚汉战争中,刘邦又击败了项羽,建立了汉朝,最终完成了统一天下的霸业。

总结下来,不要说在嬴政还是人质和傀儡时期了,在嬴政死之前的整个时期,刘邦都只是一名籍籍无名的小混混而已。直到嬴政死后,刘邦才正式登上了历史舞台,开始了他真正辉煌的人生。这简直就是后来三国时,“郭嘉不死,卧龙不出”的原始版,可谓是“始皇不死,刘季不出”。

秦始皇的兵马俑是用来替代殉葬的。

人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽,至奴隶制建立而盛行的一项残酷而野蛮的丧葬制度 。人殉最兴盛的时代是殷商时期,商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟王陵区内,已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。

周王朝吸取了殷商暴政的教训,强调“明德保民”。周礼的诞生和推行,使得人殉现象得到很大程度的抑制,但并未根绝。到了春秋时期,列国争霸,时代动荡,人殉复燃。战国时期,诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年(前384年),“止从死” ,秦国正式废止人殉制度。

春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化,出现以俑殉葬,即用陶俑、木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉,当人殉逐渐淡出人们的视野之后,“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。秦始皇的兵马俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的顶峰。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度,除了工匠的智慧之外,还与历史上第一个封建皇帝秦始皇的意志分不开。

在漫长的封建社会中,人殉其实并未完全杜绝。人殉制度式微于汉至宋,式微表现在二个方面:一是一次殉葬的人数减少,二是殉葬强制力的降低,三是殉葬发生的概率降低。甚至元明清仍有死灰复燃之势。

秦始皇兵马俑